尼希米記

尼希米記1章

1.從尼希米的「問」(2)、「聽」(4)與「坐下哭泣、禁食祈禱」(4)看來,他對本國、同胞有何態度?你對國家和民族認同與承擔又如何?是否完全不聞不問,抱「事不關己」的態度?

2.尼希米到底向神求什麼?參9, 11節。這祈求是以什麼為基礎?見8-10節。整篇禱詞對神的屬性有何啟示?

尼希米記2章

1.尼希米內心的愁苦(3),主要是因為耶路撒冷城荒涼,而不是因為他不願放棄在波斯國的崇高地位,回故土與同胞一起奮鬥。今天你若面帶愁容,是為了自己得失的緣故,還是為了神的工作與人的需要?

2.對尼希米本人來說,向王提出返回耶城的建議,或自己留下擔任酒政,讓他人前往,那一種做法較安全、犧牲較小?參9-10節。返故土之行頗多障礙,尼希米用了什麼方法加以克服呢?參7-9; 2:4。內在倚靠神的操練和外在的謹慎是否能夠並行不悖,相輔相承呢?

尼希米記3章

1.城牆把不必要的隔阻出去,城門乃是讓有需要的進來。我們要建造教會成為上帝榮耀之城,在與世界互動的過程中,我們要把哪些東西隔阻在外? 把哪些東西帶進來?

2.參與修建城牆的有哪些人? 這代表什麼意義?

尼希米記4章

1.仇敵的攻擊武器之ㄧ就是譏笑我們的軟弱。當你願意為了上帝做一些更新與改變的時候,你要如何抵擋從撒旦來的攻擊?

2.尼希米身為一個領袖,攻擊來的時候他如何面對上帝?敵人?還有他所帶領的人?禱告求神給你領袖的智慧與能力,讓你成為有影響力的領袖,帶領人進入上帝的蒙福之地。

尼希米記5章

1.尼希米如何處理官長們的剝削問題? 在處理團體內部的問題上,本段經文有哪些可參考的原則?

2.尼希米大公無私的原因是什麼?(16、18節)檢視自己善行的動機。

尼希米記6章

1.仇敵的第二個攻擊武器就是誹謗,尼希米如何勝過?

2.在內憂外患中,城牆於五十二天後建造完成。這過程對你有何鼓勵與提醒?

尼希米記7章

1.尼希米為何指派哈拿尼雅管理耶路撒冷?(2節)你在神國的事工上是個值得被予以重任的人嗎?

2.這些專職事奉者在被擄之地無法服事神,如今能夠重回服事崗位是一件多麼美好的事。你清楚自己在教會中的事奉崗位嗎?你珍惜自己能在教會中服事的機會嗎?

尼希米記8章

1.聖經的真理對我而言若不只是「知識」,那應該是什麼?我要如何使人明白上帝的真理?

2.當百姓明白上帝的律法後做了什麼事?成為基督徒後,我們的生活行為有什麼具體的改變?

尼希米記9章

1.真正禁食的果效乃是把我們的心帶到上帝面前,更多的向著神。本段經文所記載的禁食禱告中,以色列人做了哪些事?

2.思想上帝在你生命中的作為。因著這些事,你是否願意更多的順服神、為神而活?若你願意,請做個委身立約的禱告。

尼希米記10章

1.以色列的領袖們帶領百姓簽約立誓,所立誓約的主旨是什麼?(29)他們立約不作那些事?(30,31,39)為了不離棄上帝的殿,他們立約要如何恢復聖殿的敬拜?(32-39)

2.以色列在被擄後歸回故土,財務必然困難,但他們仍立志不離棄上帝的殿,以十分之一及其他的奉獻,表達對上帝的敬畏與忠誠。你是否也有忠心持守十分之一奉獻,向上帝表明你的敬畏與忠誠呢?

尼希米記11章

1.在以色列人歸回故國後,他們的居住地是如何安排的?那些人要遷入原本荒蕪人口稀少的耶路撒冷(11:1)?其中猶大支派的人有那些(4-6)?便雅憫支派的有那些(7-9)?祭司中有那些(10-14)?利未人中有那些(15-18)?另外住在耶路撒冷城外各城邑的,有南北之分,你能不能從地圖中查出來,猶大支派(25-30)和便雅憫支派(31-36),那一個住南邊,那一個住北邊?

2.以色列人在居位地點上願意順從上帝旨意,配合全體,有的定規住聖城,有的按約書亞時代就已規定的住南或住北,甘心樂意就蒙祝福(2)。你是否在居住地點上,願尊崇順服上帝的旨意,而不是只求自己的喜歡?

尼希米記12章

1.請問A:12章1節至那一節是記最早一批與所羅巴伯省長及耶書亞大祭司一同回歸故土之祭司們的名字?B:又那兩節記最早一批利未人的名字?C:那兩節說到大祭司耶書亞到他第五代孫子的繼承譜系?D:又那一段記耶書亞之子約雅金繼任大祭司時的眾祭司長之名字?E:又那一段是約雅金時利未人的名字?(答案分別是A:1-7; B:8-9; C:10-11; D:12-21; E:22-26)事奉上帝的祭司和利未人的名字被記載紀念,你是否也羨慕上帝家裡的善工,在上帝家中作祭司和利未人事奉祂?

2.尼希米帶領百姓分兩隊繞行城牆,邊走邊讚美,最終集合到那裡歌唱獻祭?若城牆內的範圍代表上帝百姓生活的全部,那麼聖殿則是他們的生活中心。上帝殿中的敬拜是否有成為你我生活的中心呢?

尼希米記13章

1.請問在這章中,尼希米對付了百姓中的那幾種罪惡?讓祭司把聖殿私相授受給外族人居住(4-9);不供應利未人生活所需(10-14);看重賺錢過於守安息日敬拜上帝(15-22);和外族人聯姻(23-29)。請問那一種罪惡是你要特別儆醒而避免的?

2.尼希米在此章改革的核心理念是什麼?(3,30-31)就是要分別為聖。以色列人從外族中分別為聖;祭司和利未人又要從以色列人中分別為聖,專心事奉上帝。今天你我是否守住上帝分給我們的位份,不效法這世界,而專心遵行上帝的旨意?(羅12:1-2)